20世纪50年代以前,小关农村仍然处于典型的农耕社会,粮食、衣物基本上是自给自足。农民身上的穿戴——衣服、帽子、鞋、袜子,男人腰里束的腰巾等,凡是布制品,统统是妇女一针一线做成的。中华人民共和国成立后,机织布(小关人称其为“洋布”)、针织品进入农村并日益扩大市场。但是,在20世纪60年代农民穿衣仍然以粗布为主,这是因为一者农民手中缺钱,购买力低;二者布匹凭票供应,布票根本不够用。在小关有一句谚语:“家里没有纺花车响,没有小孩哭,不是过日子的人家。”因此,家家户户都有纺花车,大部分人家有织布机。所以,那时候家庭主妇整年都非常忙碌,简单说就是三转:围着锅台转、围着磨坊转、围着纺花车转。
纺花
秋天,农民摘了棉花(转入合作社、人民公社后,生产队集体种棉花、收棉花,然后按人头不论大小平均分棉花),经过翻晒,去掉花里边的杂物如棉花叶、杂草等,到小关街轧花铺轧花,即去掉棉籽,再经过弹花机弹花,成了非常蓬松的皮棉。从皮棉到织成布,一般要经过下面这几道工序。
搓花集撮。到了农闲季节,一般在种麦后,大人孩子就开始搓棉花。搓棉花的程序是:把皮棉放在案板一头儿,拿一根搓花箭——长三四十厘米的茭草(类似高粱,但秆比高粱细,籽粒也比高粱小得多,一般种在蜀黍地边,蜀黍收获后,用茭草秆捆蜀黍秆,茭草是大牲口的饲料)秆,各家各户都备有很多这样的搓花箭,拽一点棉花铺在案板上,一般四指宽、30厘米长、虚虚的半寸多厚,把搓花箭放上裹起一点边,左手拿着搓花箭,右手拿着木制的锅盖,在上面搓,用不了三五下一根棉花棒(小关人叫“花集撮”)就搓好了。
纺线。搓好了“花集撮”开始纺线。纺线一般是妇女干的。盘腿坐在纺花车前,左手拿着搓好的花集撮,慢慢地抽出一点线头缠在锭子上,右手摇动纺花车,发出“嗡嗡”的声音,左手慢慢向后拉,抽出一段线再缠绕到锭子上,如此不停地反复,直到锭子上成了一个大线穗,把线穗取下来重新再纺。
拐线。等到棉花基本上都被纺成了线穗,就开始拐线。拐线要用拐子。拐子是用一根直径约2厘米、长约90厘米的圆木棍,木棍的两头儿各安装一个长约20厘米的圆木棍,抽出线穗上的线头缠在拐子的一头,左手搦住木棍的中间部位,右手拉着线,就可以拐线了。拐线的时候为了防止错乱,拐线的中间要用线绳系一下。一般拐够半斤就要把线取下来,是一拐线,系好放在一边。
浆线。要在晴天的时候,用白面熬成稀面糊,把拐好的线和面糊都放进一个大面盆里浸泡,浸泡透以后,就像洗衣服那样用手揉搓,要让面糊浸入线内,这个过程全凭经验。线浆好了,捞出来搭在比较粗的木棍上晾干,这里是晾不是晒,晾线木棍一般要有碗口粗细,细了怕线粘连到一块儿。晾一会儿,就要用拧线棍(擀面杖粗细,20多厘米长的木棒)套在线的中间用力拧,主要是拧掉水分,拧过后还要用力往下顿,这是避免因为拧线而使浆好的线变弯曲,每拧一次都要用力顿几下,这样晾干的线条就不会有一点弯曲的现象。直到浆好的线干透了,才能收起来。
织布
络线。把浆好晾干的线撑到纺花车上,再倒在籰上。每个籰由8根木棒组成,其中4根各长约40厘米,上下各用两根长约20厘米的木棒十字交叉连起来,上下两个十字的交叉点各挖一个小圆洞,在一块木板上钉一个高约40厘米,呈90度直角伸出40多厘米的铁棒,小关人叫它“牵把把”,把籰套在“牵把把”上,就可以络线了。
经布。经布可是个技术活儿,布面准备织多宽,经300头还是500头?准备织白布还是花条布、方格布?白布好说,要是打算织成花条布或者方格布,就需要认真计算了,一个村庄里头不少妇女不会经这样的布,那就要请人帮忙。过去乡里乡亲的人情味很浓,只要招呼一声,有经验的妇女就会很热情地给予帮助,大多数连饭都不用管。经布要用一根七八米甚至十来米长的经布杆,木杆上每隔两寸左右系一个小环,把这根杆固定到离地六七尺高的墙上,络好线的籰依次排开放在下面,把籰上的线头拉出来穿过经布杆上的圆环。地面上量出一定距离,两头都揳上木橛,一边坐一个人,大人不得闲,十来岁的孩子也行,一个人拉着由经布杆的圆环穿过的所有线头来回走动,交给坐在木橛后边的人,将这一撮线挂在木橛上。经布的时候不断系红线,一是知道经了多长,二是避免弄乱。
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